Про важливе

Як покращити отримані враження?

Враження формуються за допомогою органів чуття. Від органів дотику, нюху і смаку враження безпосередньо передаються в головний мозок. Через зір та слух враження досягають мозку за допомогою світлових і звукових хвиль, тобто опосередковано. Враження, що передаються за допомогою дотику, нюху і смаку дуже важко відтворити в пам'яті. Наприклад, прямо зараз ви не зможете пригадати справжній смак, запах або враження від дотику, проте легко пригадаєте час і місце смакового, дотикового або нюхового враження, завдяки чому і впізнаєте предмет, від якого йде запах, або який володіє певним смаком, зустрівши його повторно.
Тим часом зорові або слухові враження пригадати легко, а за допомогою розумових вправ цю здібність ще й без труднощів можна розвинути до досконалості.
Здобуття вражень часто відбується паралельно двома або кількома шляхами. Наприклад, при читанні очі сприймають враження від слів, висловів, в той час як інші частини нашого розуму сприймають враження від думок і поглядів автора. Якщо текст читати вголос, то виникають ще і слухові враження. Остаточне враження формується при зіставлянні отриманої інформації з відомостями і судженнями про аналогічні речі з уже збереженими в нашій пам'яті.
Деякі отримані нами враження дуже ясні і сильні, інші – слабші, а треті - зовсім незрозумілі і поверхневі.
Сила враження залежить від інтересу, з яким до нього ставиться наш розум в момент сприйняття, і від кількості вольових зусиль, зосереджених на предметі. Предмет, до якого поставилися з увагою - цікавий, він залишає більш яскраве враження, яке при потребі набагато швидше згадується.
Перше враження слід заносити в пам'ять точно.
Первинне враження - це та основа, за допомогою якої потім формуються всі наступні враження. Якщо воно невиразне, то згодом буває дуже важко виправити таку недбалість, оскільки потрібно буде зтерти початкове враження, а на його місці "записати" нове, інакше в пам'яті буде повний безлад. Саме тому, отримуючи перше враження, слід зосередити на предметі якомога більше уваги та інтересу.
Не слід запам'ятовувати відразу занадто багато подробиць.
Найкращий спосіб - визначити спочатку головні риси предмета або явища, потім приєднати до них наступні, менш значущі подробиці, і закінчити порівняно незначними деталями. Не зовсім правильним рішенням буде почати читати з найбільш складної частини тексту, не приділивши уваги його подробицям, так ви матимете лише нечітке уявлення про проблему, розгорнуту в тексті.
Часто, повторюючи враження, ми збільшуємо їхню інтенсивність.
Якщо вівдтворювати враження частіше, вони не тільки стануть інтенсивнішими, але і сама свідомість звикне до них, і через короткий проміжок часу пожвавлення враження стане автоматичним. Відповідно до цього принципу, якщо сторонню особу бачити щодня протягом п'яти хвилин два тижні поспіль, то потім її легше впізнати, ніж в тій ситуації, коли ви проведете з нею лише один довгий вечір.
Бажаючи отримати нове враження, слід користуватися всіма своїми здібностями, а не обмежуватися тільки однією з них.
Кожна здібність дає нашому розуму окремі враження, що характеризують предмет з різних сторін. Наприклад, при бажанні зафіксувати в пам'яті ім'я або число, бажано вимовити його кілька разів вголос, написати на аркуші паперу і перечитати кілька разів. Багато декламаторів стверджують, що розташування деяких слів і фраз зазвичай з'являється перед ними, ніби розкрита сторінка, з якої вони читають. Проповідники, які пишуть проповіді і вивчають їх за рукописами кажуть, ніби бачать положення кожного параграфа і кожного слова, яке вони хочуть вимовити. Публічні оратори підтверджують те ж саме.
Краще намагатися оживити перше враження від предмета, ніж отримати нове враження від нього.
Це означає, наприклад, що краще вивчити таблицю множення і постійно оновлювати її в пам'яті при потребі, ніж записати її на шматочку паперу і мати завжди під рукою, щоб використовувати, коли потрібно. Якщо ми будемо залежати від повторювано-одержуваного враження, а не від пожвавлення старого, ми ніколи не навчимося нічому досконало і будемо змушені знову і знову вчити одне і те ж саме.